1月8日，“人文桂林·独秀沙龙”第六期活动在独秀峰·王城景区五咏堂二楼举行。本次活动以“石刻与山水齐辉”为主题，由桂林市导游协会、独秀峰王城文化旅游研究院主办，桂林市旅游景区协会、桂林市红色旅游协会协办。活动邀请文博研究馆员、桂海碑林博物馆原馆长曾燕娟老师主讲，与大家分享桂林石刻历史与蕴藏其中的山水、人文故事。
文博研究馆员
桂海碑林博物馆原馆长曾燕娟老师
讲座学者介绍 曾燕娟
曾燕娟，文博研究馆员，桂海碑林博物馆原馆长。曾任中国博协社教专委会委员、常务委员、副秘书长，广西博协副理事长等职务。从事博物馆教育和古代桂林石刻研究多年，曾荣获1997年全国文物系统讲解比赛二等奖并担任2009年、2017年、2021年和2024年全国博物馆讲解比赛和评选活动评委。近年来，多次为前来广西考察调研的党和国家领导人讲解古代桂林石刻文化，承接多项重要接待的讲解工作。出版专著《追溯千年―石刻永流芳》，合著《石语墨影-广西古代石刻选粹》《桂林石刻撷珍》《桂林石刻文化》等。荣获桂林五一劳动奖章、全区文化工作记个人二等功等荣誉。
石刻泛指镌刻有文字、图案的碑碣等石制品或摩崖石壁。而石头也是人们最早用来表达和记录思想的载体，早在几千年前，人们就发现了石头恒久的生命力，发现在石头上面刻画记录的符号或文字能够存久，石刻文化由此应运而生。
在本次活动中，曾燕娟老师聚焦桂林石刻历史变迁和蕴藏其中的山水人文故事，讲述桂林石刻的价值和文化特色。
讲座现场
桂林摩崖石刻，素有“北有西安碑林，南有桂海碑林”的美誉。桂林石刻始于东晋，兴盛于唐宋、繁荣于明清。石刻类型丰富，涵盖摩崖、碑刻、墓志、塔铭、造像、买地券等多种用途，内容则包含医方、格言、书目、题咏、题名、吉语、文告、石像生、井圈、建筑石构件等等。
清代金石学家叶昌炽在其著作《语石》中曾高度评价桂林摩崖石刻：“唐宋题名之渊薮，以桂林为甲”桂林摩崖石刻不仅是广西重要的人文景观、宝贵的文化资源，同时也是广西珍稀的书法艺术宝藏。
自古以来，桂林便以山清水秀闻名遐迩。隋唐时期，官吏政要、文人墨客纷沓而至，留下了大量的石刻景观，古人们行至桂林、以石刻为媒，抒发和记载其对八桂大地山水风景的感叹与思考、欣赏与感想，石刻的内容也集中于记载开启山林、抒发心灵感受、留存优游足迹等。而山水纪游也成为桂林石刻的主体文化特色。
而在独秀峰上，经过朝代变迁、风霜磨砺，目前保留下来200多块摩崖石刻。石刻内容涵盖福寿文化、佛像文化和太岁文化。这三大文化的摩崖石刻共存在龙脉和文脉中，在全球皆为罕见。由此衍生出的非物质文化遗产——王府秘拓，与独秀峰摩崖石刻都是桂林历史文化的精髓，也是几百年传承下来的文化遗产。曾馆长在桂林名山名刻品赏环节中，也对独秀峰的摩崖石刻进行了着重介绍和讲解——
独秀峰紫袍金带摩崖石刻风光
“独秀山新开石室记”石刻
唐建中元年的一天，监察御史里行郑叔齐来到桂林王城读书岩口。面对独秀峰静谧的景色，读书岩优雅的读书环境，他不由回忆起“独秀”山名的由来和重修读书岩的故事：南北朝时期著名诗人颜延之在读书岩里刻苦学习，曾在这里题诗“未若独秀者，峨峨郛邑间”。350年后的唐大历年间，为了以颜延之刻苦学习的精神激励学子，御史中丞陇西公李昌夔把早已被荒草埋没了的颜公读书岩清理出来，成为一个清幽安静的读书胜地。为了纪念和勉励这种治学精神，郑叔齐奋笔疾书，将这段历史写成了我们如今看到的《独秀山新开石室记》。
独秀峰摩崖石刻《独秀山新开石室记》
摩崖石刻《独秀山新开石室记》拓片
“桂林山水甲天下”石刻
“桂林山水甲天下”这句诗一直在人们中口耳相传，但是谁是最先说出这句话的人，一直存在争议。80年代中期，桂林市文物工作者对独秀峰石刻进行全面调查清理，发现一块自明清以来就没有被人知道过的摩崖石刻，上面一字不差地刻有“桂林山水甲天下”的诗句，书写者是南宋庆元、嘉泰年间担任过广西提点刑狱并代理静江知府的四明（今浙江宁波）人王正功。在距今800多年前的嘉泰元年（公历1201），王正功在给学子们庆功的鹿鸣宴上写下了“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”的诗句，鼓励读书人要像桂林山水一样，天下第一。通过这块石刻的调查和研究，关于“桂林山水甲天下”出处百年不休的争论也得以证实。
独秀峰《桂林山水甲天下》摩崖石刻
独秀峰《桂林山水甲天下》摩崖石刻
“南天一柱”石刻
“南天一柱”的题者黄国材是清朝官员， 1722年担任福建巡抚，主要从事福建之军政事务，官居二品。“南天一柱”四字为行书，刻于独秀峰东面悬崖，径约一丈，将近 66米独秀峰垂直高度的四分之一，字宽约1.2米，是桂林摩崖石刻之最，在全国摩崖石刻中也极为罕见，这四个大字笔力雄健刚劲，气势磅礴，把整座独秀峰的气势行于笔端，已成为独秀峰最贴切的代名词。
独秀峰《南天一柱》摩崖石刻
独秀峰南壁“寿”字石刻
光绪甲午二十年（公元1894年）十月十日，是慈禧太后六十大寿，慈禧写了这个“寿”字送给头品顶戴广西巡抚张联桂。张联桂特意在独秀峰南壁上将“寿”字刻了下来，“寿”字正向南方，取“寿比南山”意。此草书“寿”字约五尺高、二尺多宽，上方加盖“慈禧皇太后御笔之宝”正方篆书印玺。张联桂在“寿”字旁写了跋语和颂词，在恭祝太后的同时，也祈祷百姓安康，不受伤病困扰。
在独秀峰上另有两个“寿”字，分别为峰西侧郭司经的榜书“寿”字及峰顶王振祺的“寿”字石刻，三个寿字构成了独秀峰“天寿、地寿、人寿”的意境。
独秀峰南壁慈禧亲笔“寿”字石刻（上）
独秀峰西侧郭司经“寿”字石刻（下左）
独秀峰顶王振祺“寿”字石刻（下右）
“桂林山水甲天下，阅尽王城知桂林”历史选择了独秀峰作为“桂林山水甲天下”名句的发源地，在其山体篆刻下几百块摩崖石刻，想来也是古往今来人们对独秀峰秀夺群峰的肯定；独秀峰所在的靖江王府也见证了桂林城数百年来的历史文化变迁，是桂林历史文化精华之所在。
在本次活动中，曾燕娟老师以石刻文化为媒，带大家领略了古代人们行走山水之间的感悟体验，了解桂林石刻的历史，从不同的角度感受桂林这座历史文化名城的独特魅力。让我们一起期待更精彩的下一次沙龙活动！
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