猫儿山文化IP故事集：神泪化漓水，神女丽麂千年守护

神泪化漓水，神女丽麂千年守护

猫儿山丽麂海

相传在上古洪荒时期，西海之滨，华南大地，妖兽横行，神魔遍地，多怪兽、多腹虫、多怪蛇、多怪木，华南人族在这蛮荒世界艰难生存、挣扎煎熬，水中多怪鱼，虽临水临海而无水可喝，又饱受迷雾瘴气之毒。

居于九天之上招摇宫神女丽麂（读音“几”）见人族之苦难而生怜悯，从九天之上骑神兽灵猫下凡人间，又有神宠玄龟和神兽狌狌护卫。

九天神女丽麂来到人间，先命令神兽狌狌战怪兽、伐怪木、驱腹虫怪蛇，在西海之滨清出一片广袤区域，又派遣神宠玄龟聚华南人族于此并加以守护。神女丽麂亲自骑灵猫四处奔走，于满是迷雾瘴气的华南大地，为人族生存寻找可充饥、可驱迷雾、可除瘴气之毒的宝物。

皇天不负有心人，终让其找到神草一株，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。又寻得神木一棵，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷，终于让人族行走于大地而不受饥饿和迷雾之苦。

但遍布大地的瘴气之毒始终无法清除，神女丽麂最终以无上神力将人族聚集区域的瘴气以无上神力封印于体内，以神力净化瘴气后，释放成为可延年益寿之灵气，又得名“神佑之地”。

然瘴气之毒何其庞大而猛烈，神女丽麂虽神力无边却也逐步消耗殆尽，最终神女倒下。

神女身躯化为华南大地最高的大山，因神女居于九天之上招摇宫，故此山名“招摇山”，立于山顶或山脚，依稀可见此山如神女仰卧状，亦时时将净化之灵气释放而出，故此山多见云雾缭绕、仙气飘飘，长居可延年益寿。而神女坐骑灵猫感念神女守护人族之心，于招摇山顶匍匐石化，代神女守护人间，故招摇山顶呈巨猫匍匐状，招摇山又得名“猫儿山”，因猫儿山高冠华南，又称“华南之巅”。神宠玄龟亦继续秉承神女丽麂之命令，缩小身躯立于神猫顶，与神猫一同共守人间，时至今日，猫儿山神猫顶，神宠玄龟所化——仙龟石依旧矗立守护于此，此石是为“华南之宠”。

神女毛发化为坚硬无比的巨木可历经风雨千年而茁壮成长，树名“南方铁杉”，此乃“华南之宝”。

神女元神碎裂成丝，遍布招摇之山，后化成此山中精灵，为招摇山中独有之灵物，名为“猫儿山小鲵”，又名“华南之灵”。

神女心脏为浑身精血储藏之所，化为神木种子，交护卫神兽狌狌种植于神佑之地，神木可活千年，树上结果似心脏，常食之可延年益寿，神兽狌狌又教人取果而酿美酒，常饮亦可延年益寿、强身健体，神木名为“银杏”，故酒名为“银杏酒”，此为“华南之珍”。

神女虽然倒下，依旧心心念念庇护人族，双眼之中泪流不止、聚而化海，眼瞳之处、泪之起源，名为“丽麂海”，又名华南之眼——“泪海”，眉骨眼眶处，化为巨崖，名为“仙愁崖”，聚于山脚而成湖，因充满灵气，常可见湖面云腾雾罩之壮景，故名“行云湖”。“左右泪海、永不干涸，漓江之源、源远流长”

丽麂之水出焉，而西流注入于海，其中多育沛，佩之无瑕疾，水中怪鱼不得生，人族取用无尽，水聚成江河，名为“丽水”，后世传名为“漓水”“漓江”。

后神佑之地的华南人族感念神女之恩，常于华南之巅——神猫顶广场为神女和人族祈福，后登顶华南之巅许愿，神女有感，常赐福于祈福许愿之人，使之得偿心愿。唐朝有僧侣建寺庙——灵峰寺于神猫顶广场，因颇为灵验，故香火旺盛。今人们亦多登顶华南之巅祈福，亦不乏获神女赐福者。