七夕情深,奏响在成都文化地标中的古相思曲




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七夕节


七夕节,又称“乞巧节”或“女儿节”,自古以来便是人们心中一抹最温柔的情愫。七夕之约,追溯其源,始于牛郎织女动人的爱情传说,彼时,勤劳善良的凡间青年牛郎邂逅了织云织梦的仙女织女,两颗火热的心从此紧紧相依,于是七夕便成了人间爱情的见证。这天晚上,女子们穿针乞巧,礼拜七姐,陈列花果、女红及各式器皿用具,以祈求心灵手巧和婚姻幸福。


古往今来,无数才子佳人、文人墨客,亦被七夕的浪漫氛围所触动,留下了许多脍炙人口的诗篇佳作与缠绵悱恻的爱情故事。绵绵情愫、脉脉真情。时至今日,七夕已不仅仅是古老的传说,它更融入了现代生活,成为表达爱意、共度佳节的浪漫时刻。成都,这座充满浪漫与爱的城市里,蕴藏着一段段动人的爱情故事,等待着有心人的发掘与聆听。让我们一起走进七夕,一同探寻那些隐藏在成都文化地标中的爱情故事,感受跨越时空的浪漫与温情。


支矶石街——爱情之石承载浪漫传说


支矶石街,与宽窄巷子一街之隔,作为一条承载着悠久历史与浪漫传说的街道,其名字便源自一块充满神秘与爱情色彩的巨石——支矶石。对于这块大石的来历,一直众说纷纭,有言其为天外飞星,陨落凡尘;亦有人传其为织女遗落人间的织机仙石,各种说法为支矶石平添了几分神秘色彩,让人忍不住遐想连篇。


支矶石街头的支矶石(复制品)真身位于成都市文化公园 图源:青羊地方志


关于支矶石最早的记载,可以追溯到隋代。虞茂《织女石》中言:“支矶就鲸石,拂镜取池灰。疑海槎渡,珠似客星来。”诗句描绘了支矶石的神秘与不凡。明代学者曹学佺的《蜀中广记·人物记·严遵》也有相关记载,相传,张骞出使西域,行至遥远的天河之畔,偶遇了正在织锦的织女与她的伴侣牛郎。织女将一块石头赠予张骞,并指引他前往西蜀,寻找严君平以解其来历,张骞归国后,不负织女所托,找到了博学多才的严君平,严君平一眼便认出了这块石头的不凡之处,它竟是织女用来垫织机的天石,而张骞所到之处,正是那遥不可及的银河。


后虽被考古证实,这块石头既不是天外坠落的陨石,也不是织女垫织机的天石,而是古蜀时期成都人因“大石崇拜”为纪念祖先或祭祀需要而树立起的大石头。但不论事实如何,神秘的传说还是被保留了下来,并成为浪漫与爱情的象征。


随着时间的流逝,支矶石先是被安置在了成都的一条街道上,这条街也因此得名支矶石街,后又迁至文化公园紫薇园内进行保护展示。每当七夕佳节,人们便会聚集在这里,缅怀牛郎织女的爱情故事,祈求自己的爱情也能如他们一般,跨越千山万水,终得相守。


支矶石街,不仅承载着丰富的历史文化内涵,更寄托了人们对美好爱情的向往和追求。在这里,一瓦一砾将那段古老而美丽的爱情故事娓娓道来。


琴台路——千古佳话奏响琴瑟和鸣


“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!”司马相如与卓文君的爱情故事至今仍被广为流传。成都的大街小巷里,有一条街巷就是为了纪念西汉时期传奇人物、蜀中才女卓文君和汉赋大家司马相如而命名的,它便是琴台路。


琴台路 图源锦点往期文章


故事的开始,是才子佳人为爱勇敢冲破世俗。司马相如官场失意回到成都,他的好友临邛县令王吉邀请他前往临邛,并设宴款待当地富豪卓王孙,希望借此机会让司马相如结交权贵。在宴会上,司马相如应众人要求弹奏了一曲《凤求凰》,琴声优美,饱含深情,深深打动了隔帘听曲的卓文君。卓文君被司马相如的才华和风度所吸引,两人由此产生了深厚的感情。但两人的感情遭到卓文君父亲的竭力反对,最后,卓文君不畏封建礼教束缚,抵挡重重压力和阻挠,与司马相如私奔至成都。


来到成都后,两人一无所有,由于生活贫困,卓文君不顾富家千金的身份,毅然在琴台路上当街卖酒,而司马相如也放下了书生的架子,担柴挑水、洗盘打杂,两人相互扶持,共同度过难关。尽管日子清苦,但他们却相濡以沫,感情和美。这段爱情故事被司马迁载入《史记》,“司马相如琴挑文君”在后世传为佳话。


琴台路“凤求凰”雕塑 图源:锦点往期文章


如今的琴台路不仅以其古朴的建筑风格和繁荣的商业氛围吸引着八方来客,更因这段传颂千古的爱情佳话而增添了几分文化韵味。漫步在琴台路上,仿佛穿越时空,能够感受到那份跨越千年的深情厚谊,让人不禁沉醉于这座城市的独特魅力之中。


杜甫草堂——诗意爱情共品诗圣情深


天上鹊桥驾,人间又佳期。此值七夕良辰美景时,万般情意皆汇聚于杜甫草堂。草堂的清幽与田园风光,与佳节的浪漫氛围相得益彰,每一个角落都弥漫着浓浓爱意。而这里,不仅承载着诗圣的才华横溢,更见证了杜甫与妻子杨氏之间伟大而浪漫的爱情故事。


想当年,杜甫与杨氏历经战乱与生活的艰辛,却始终不离不弃,共同面对一切。他们的爱情,如同坚韧的藤蔓,经历风雨肆虐,仍紧紧相依缠绕在一起。安史之乱期间,杜甫被叛军俘获,困居长安,而妻子和孩子则寄居鄜州,在这段艰难的日子里,杜甫与妻子只能遥寄相思。“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒”“牛女漫愁思,秋期犹渡河”……诗词一首首,道不完情思,诉不尽情长。


杜甫草堂 图源:杜甫草堂博物馆


安史之乱后,杜甫侥幸生还,后在成都定居,依靠亲友的接济在浣花溪畔建起了草堂。在居于草堂的岁月里,杜甫与妻子杨氏享受着二十年间难得的闲适与惬意,两人在茅屋下吟诗作画、对弈作乐,耳边还回荡着幼子敲针做钓钩的叮咚声,于是有了《江村》中:“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”这样的轻快诗句。


天上鹊桥相会,人间草堂情深。草堂的一草一木、一砖一瓦见证了杜甫与杨氏之间跨越时空、历久弥新的爱情,激励着后人去追寻和坚守那份属于自己的幸福。在七夕这个充满爱意的节日里,不妨走进杜甫草堂,感受诗圣平凡而伟大的爱情。


从牛郎织女的浪漫传说,到司马相如与卓文君的琴台之恋,再到杜甫与杨氏的草堂情深,这些爱情故事如同璀璨星辰,照亮了成都的历史长河,也为这座城市增添了无尽的爱意。在这个特别的日子里,让我们与爱的人一起走进成都这些文化地标,寻找历史的记忆,一同见证爱情的伟大与坚韧,共赴一场七夕之约。


参考文献:

【1】《张骞带回天上织女的“神石”,于是成都有了……》成都方志

【2】《支矶石的前世今生》青羊地方志

【3】《青羊街巷 | 琴台故径:由美好走向美好》青羊地方志

【4】《七夕|草堂遥相会,共赏诗圣情》杜甫草堂博物馆


文:张惠姝

编校:陈岁禾

编审:赵霞

图:来源如图注所示


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最后更新于 2025-11-09