《宝光寺楹联详解》之大雄宝殿篇（二）

此联刻于大雄宝殿当心间廊柱上。上款署“咸丰九年岁次已未二月”，下款署“邛州伍肇龄撰，中州程祖润书”。

伍肇龄（1839—1925）：字嵩生，清代邛州大邑人。咸丰九年（1859年）进士，翰林院编修。因反对慈禧太后专制，被罢黜为民。曾任成都潜溪书院、锦江书院、尊经书院山长。后复职晋升为翰林院侍讲学士。他一生培育了不少人才，有“天下翰林皆下辈，蜀中名士半门生”之誉。著有《石堂藏书》《石堂诗抄》。

程祖润（1804—1860）：字鹿樵，一字雨琴，清代河南祥符（今开封市祥符区）人。道光二十四年（1844年）进士，先后任广安、新繁、江津知县，官至成绵龙茂道道台。工诗善书，有《妙香轩集唐诗》四卷。

上联意为：南方宝生佛，灭尽了凡夫的“六根”和“六尘”，终于得到珍贵的宝物，即是不生不灭，成就一切功德的佛身。

下联意为：以光为语言的光音天，已具备了自身形态，完全消除了因缘果报，试看深广如海的真理和福泽，流传到后世。

此联的主要特色，是以楹联艺术表现手法的“双钩格”，即“鹤顶格”加“凤尾格”，分别嵌入了寺名“宝光”二字。这样尽管增加了楹联的创作难度，但也提升了楹联的艺术水平。

此联切入本寺本殿特点，非宝光寺大雄宝殿不能用。