
张栻(1133年—1180年),字敬夫,改字钦夫、乐斋,号南轩,四川绵竹人。南宋学者、理学家、哲学家、教育家,湖湘学派集大成者,“东南三贤”之一,名相张浚之子。
淳熙二年(1175年),张栻任静江知府、广南西路经略安抚使。张栻到任后,精简州兵,汰冗补阙。并传令各少数民族首领不得相互虏掠,仇杀生事。顿时广西境内清平,方外柔服,社会治安得到治理。张栻还于此年在静江学宫明伦堂旁立周敦颐、二程(程颢、程颐)“三先生祠”,以示纪念。

张栻画像。图片来源:宋代右文殿修撰
《韶音洞记》节选
由虞祠之后,不十步至虞山,之下有石门可窥。入其中,则虚明以长。仰而视之,石去人仅尺许,色青润可爱,睨其旁,蹲踞蜿蜒如虎、豹、龙、蛇者皆是也。行其中十许步,望北牖,清江正横于前。下临深渊,所谓皇泽湾也。
洞距离舜庙十步之遥,南北对穿,长约十三丈,宽二丈。洞顶极其矮,人站在洞内,头顶距洞壁只有一尺多高。洞两旁蹲着形态各异的石虎、石豹、石龙、石蛇,洞壁潮湿,青润可爱。洞的北口,远处是清澈透底的漓江,西面不远的地方有一块隆然而起的高地,这是天然形成的垂钓台,清幽的环境让人流连忘返。

张栻起名的韶音洞石刻。图片来源:桂林日报
《尧庙》
明祀崇千载,荒山拱万灵。
插天巉绝壁,飞瀑下空庭。
绘事存淳古,真风寄杳冥。
苹蘩何以荐?帝德日惟馨。
尧庙,位于桂林尧山上,相传是为了纪念尧帝而设立的墓祠,但因年代久远,当初的尧庙已被摧毁。关于对尧庙吟咏的诗歌,大多是纪念先贤者以赞扬其高洁的品行,抒发内心的情感。
张栻认为,尧庙历经千年,香火不断,百姓仍对尧帝充满尊崇之情。看到庙宇旁山势险峻,瀑布飞流而下,他突发奇想:风应该可将人们的尊崇捎带到尧帝那里;而此时张栻感叹,自己能有什么祭品让风带给尧帝呢?尧帝德行高洁邈然,又怎么会在乎这些呢?诗人在赞扬尧帝德行高尚之时,也在告诫自己要做个品行纯粹之人,就以这个作为献给尧帝的祭品。张栻在桂为官期间,总是极力尽自己之能力,为百姓排忧解难,难有闲暇时光。

连绵高耸的桂林尧山。图片来源:央广网
《立春日禊亭偶成》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
禊亭是由张栻修建的,这首诗记录了桂林禊亭的落成,描绘周边美景,张栻关于亭台楼阁的诗歌还有很多,但是他修建的或者是参与修建的只有桂林秀青亭和禊亭。
现如今,禊亭位于桂海碑林博物馆馆区内,是一个仿古的亭子。亭中安放一件石雕文物“曲水流觞”,1996年10月初出土于桂林市秀峰区东华路南侧约40米处,根据研究,其年代当不晚于宋代。

《七月旦日晚登湘南楼》
文书稍去眼,日夕进微凉。
高楼一徙倚,清风为我长。
渔父荫深樾,归人度浮梁。
仰看河汉明,俯视群山苍。
平生会心处,于此故难忘。
旧闻水东胜,岩峦发天藏。
岂无一日暇,勇往聊徜徉。
民瘼未渠补,况敢怀乐康。
天边云物佳,似复为雨祥。
秋成倘可期,岁晚或自强。
当从农家鼓,一历水云乡。
湘南楼,又名逍遥楼,原位于桂林东江门上,在抗日战争时期被毁,如今的逍遥楼位于解放桥头,是保留最初风格重建而成的。诗人在结束文书之事后已是傍晚时分,于夜中登湘南楼,独倚高楼,清风徐徐,仰可赏清明河汉,俯可观苍茫群峰。目光所及,皆是美景,曾经听闻东门城外一带是美景名胜所在,层峦叠嶂,天然形成。诗人身在桂林为官,难道没有时间去游玩这些名胜之地吗?从诗句“民瘼未渠补,况敢怀乐康”中可看出,诗人关心民瘼,关注民生疾苦。
张栻在桂期间,素有政声。如其在静江知府期间,根据《宋史》记载:“所部荒残多盗。栻至,简州兵,汰冗补胭,藉诸州默卒伉健者为效用,日习月按,申严保伍法。谕溪炯酋豪洱怨睦邻,毋相杀掠,于是群蛮帖服。朝廷买马横山,岁久弊滋,边氓告病,而马不时至。栻究其利病六十余条,奏革之。诸蛮感悦,争以善马至。孝宗闻栻治行,诏特进秩,直宝文阁,因任。”是故其在登高之时,不诉乡愁、不叹蛮乡悲苦,只抒忧民之情。

拍摄于1900年的桂林东江门老照片上古逍遥楼的位置。图片来源:广西新闻网
张栻,这位以忠贞与才情著称的南宋“东南三贤”之一,踏上广西这片神秘而秀美的土地。他的足迹,穿越了崇山峻岭,涉过了潺潺溪流,将满腔的忧国忧民之情,化作了一首首关于广西山水的绝美诗篇。它们不仅见证了张栻个人的心路历程,更记录了南宋时期广西的物产风貌。每当后人吟诵起这些诗句,都能感受到那份来自千年前的深情与哲思。
信息来源:方志广西公众号

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