穿越时光的印记：探访百年玄坛古村与赵公庙

玄坛村是一个历史悠久的古村，其具体建村历史和村里赵公庙的建庙历史一样现已无证可查。至于到底是先立有庙再建有村，还是先立有村再建有庙？从清康熙到现在，一直是一个无法解答的谜。

清代平乐第一位中进士的本村名人袁景星所题的《重修赵公庙记》里就提出了“不知是先有赵公庙还是先有玄坛村”的问题。另据有关专家对本村屏岩里的石雕像所做调查推断可能为宋代作品为依据，那么建村的历史有可能上溯至八九百年前的宋代。还有，外寨球场边以前有一大土堆叫“大坟堆”，60 年代经上级考古队发掘考察认为是汉晋时期的墓葬，再联系旁边汉晋时期的大林古墓群，玄坛村的历史恐怕远远就不只是宋代了。

屏岩石刻

玄坛村最早可查证的村名为“平田”，以狮子岩洞口前一块名为“平田”的水田而取名。现赵公庙左侧外墙石碑《重修会龙桥碑记》里的落款人为“平田人袁雯”可证；另外清代袁景星的一首名为《东岩县溜》的古诗中也提到“我家住平田”。袁景星死后，葬于张家镇榕津村曲斗湾，其坟墓墓碑两侧对联为“一代文星藏曲斗，千秋富贵出平田”也可为证。不知清代何时村名由“平田”改为“元坛”，这在清代几次所修的《平乐县志》里均有记载。民国二十六年所编的《平乐县志》记载仍为“元坛村”，其后不知何时改为现村名 “玄坛”。

“玄坛”取名于赵公庙里供奉的赵公明，赵公明，名朗，字公明。西周时战事失利，为主帅姜子牙所杀。后姜子牙封神时，封赵公明为“正一玄坛大元帅”。因而后人又称赵公明为“赵玄坛”。这正是现在玄坛村的村名，村子以名人名字为名。

赵公庙建庙历史不详，经历朝历代修葺，至今仍保存完好，为三间三进式建筑。

大门上镶嵌一块大石碑，上刻“赵公庙”三个苍劲有力大字。第一进为入门大厅，大厅左右有两个厢房，大厅进去为天井，天井进去为正殿，正殿内有两根朱红色大柱子，殿内正中供奉财神爷赵公明的神像，左右两侧还供奉有其他诸神。殿内悬挂神幕及众多善男信女赠送的神账，庄严肃穆。

大殿大门上方原悬挂一匾额，上书“吉庆如善”四个大字，此匾现已被毁。大殿后第三进是厨房，每年农历三月十五庙里举办打醮做法事时，各宗教人士及善男信女则在此吃饭。赵公庙的文化积垫，还在于它的碑刻文化。从大门到第三进，两边就有清代碑刻49块。

清代共有皇帝十三个，从顺治到宣统的十代中，都有重修赵公庙的碑记。据传赵公庙最初为茅草盖的小屋且地址不在此地，而是在其旁边小山——岭堆。

青龙有名的风水大师宾公知道赵公庙所处地址为一块风水宝地后，三次于风雨交加的时候把赵公庙屋顶的茅草盖搬到现地址，并对村人说赵公爷喜欢这里，于是村人在现地址为赵公爷捐钱建庙。北方有一精通风水的僧人携带其父母的遗骨四处云游，寻找好地，当他登上莲花山顶向下俯瞰时，发现了在狮子山前有一块宝地，于是急忙下山直奔宝地。当他气喘吁吁地来到此地时，发现村里人正在挖墙脚为赵公爷建庙，他痛恨自己来迟一步，顿时瘫倒在地，之后他继续为父母寻找好地，往南走到峡口时倒地而亡，后当地人把他就地掩埋。此后宾公后人把一祖坟葬到原赵公庙地址，村人才明白了这其中的端倪，于是把原来从古井流出并环绕岭堆小山一圈的水道修改为不再绕山而过，这样，赵公庙原地风水不再。

玄坛是道教文化传播圣地。清代是玄坛村最鼎盛的年代，也是它的文化积淀最厚重的年代。村尽头是玄坛清代文化的中心——赵公庙。赵公庙经过历代的维修，仍保留着三间三进式清代建筑，飞檐翘角，古朴典雅。庙里供奉黑面浓须，右手执银鞭，左手持元宝，全副戎装的财神赵公明。

农历三月十五是赵公明的诞辰，玄坛村的百姓把这一天当作赵公庙会期的风俗一直沿袭到现在。会期当日，各家各户亲朋好友不约而同前来赶会期。村民蒸糕打饼，到赵公庙里焚香祭拜，并举行盛大的节日庆典，唱彩调、演桂剧、扭秧歌、调龙舞狮、对山歌等。一时间，村里车水马龙，热闹非凡。